{"id":3263,"date":"2022-01-10T14:09:22","date_gmt":"2022-01-10T12:09:22","guid":{"rendered":"https:\/\/senetrural.com\/?page_id=3263"},"modified":"2025-03-13T12:06:09","modified_gmt":"2025-03-13T11:06:09","slug":"quienes-somos-senet-rural","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/senetrural.com\/en\/quienes-somos-senet-rural\/","title":{"rendered":"Who are we?"},"content":{"rendered":"

Who are we?<\/h1>\n

The history of this small village does not appear in history books or wikipedias, but it remains in the memory of those who have lived and cared for it for so many years.<\/p>\n

My grandfather explains to me that he was born in 1930 at home, in the room where he would later sleep for so many years. Ca de G\u00fc\u00ed, this is the name his house received (and still receives), the place where the whole history of Senet Rural goes back to.<\/p>\n

He tells me that when he was a child he used to go to school right in front of his house. The premises, which now serves as a social space and a small health care centre, used to be a small classroom where about fifteen children of different ages shared classrooms, teachers and knowledge. In those days, childhood was very short and adulthood began very early. Fourteen was the age to work.<\/p>\n

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

He explains that the Senetins and Senetines were farmers and stockbreeders, but mainly carpenters. They used to cut down trees to make tables and sell them on Fridays at the market in Pont de Suert. With the money they earned, they used to buy their groceries there, because there was no place to buy them in Senet, although they often went to the mill, which was a little more than a kilometre from the village, where each house made its own bread, \"and what good bread mother made! The rest of the days were spent tending and grazing the cattle, except for a few special days; they did not only live to work, but also liked to celebrate from time to time! On Sundays, as expected, they went to mass without fail, it was the meeting point with the whole village. They also celebrated the feast of Sant Antoni, on 17th January, where each house would show off its livestock in the same meadow. At Easter, the young people of the village used to sing in the main street in exchange for eggs and black pudding given to them by the villagers as a token of their gratitude. The most important celebration, however, was on the 24th of June, San Juan, the town's main festival, when after the fallas were brought down, everyone danced in the town square, La Serradora. On the same day, the next year's steward was appointed, who would be in charge of starting the dance. The last important festival of the year was the 16th of August, which they celebrated on the day of Sant Roc and danced a paso doble while the accordion played. \"We liked dancing very much, we did it as much as we could\", says the grandfather.<\/p>\n

It was at one of these dances that she met her grandmother, a young girl with seven siblings who had experienced the misery of the post-war period from a very young age. She was born in Nerill, a small village in the Ribagorzano region, but soon settled in Senet to live with her grandfather.<\/p>\n

Ca de G\u00fc\u00ed era grande, ten\u00eda tres pisos y muchas habitaciones; ten\u00eda tradici\u00f3n de ser el dormitorio de muchos obreros gallegos y andaluces que en aquellos tiempos constru\u00edan centrales hidroel\u00e9ctricas. La abuela, pues, cogi\u00f3 el relevo y se encargaba de la casa y los hu\u00e9spedes mientras el abuelo se ocupaba del ganado y trabajaba en la Enher, una central hidroel\u00e9ctrica de ENDESA que empez\u00f3 a funcionar en los a\u00f1os 50 y di\u00f3 trabajo a muchos senetinos y senetinas.<\/p>\n

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Ca de G\u00fc\u00ed no era la \u00fanica casa de campo del pueblo, hab\u00eda dos m\u00e1s: Casa Llu\u00eds y Casa Moss\u00e8n Joan. Las tres casas alojaron durante veintid\u00f3s a\u00f1os a los obreros que se dedicaban a la construcci\u00f3n del antiguo t\u00fanel de Viella. Entonces, la casa vi\u00f3 la oportunidad de ofrecer servicio de cantina para atender aquellos trabajadores y as\u00ed fue como Casa G\u00fc\u00ed se convirti\u00f3 el bar del pueblo. Me explica la abuela que al mediod\u00eda, cuando llegaban los obreros, les ten\u00eda preparado \u00abun potaje de garbanzos con tocino y todo aquello que encontraba en la nevera\u00bb.
\nM\u00e1s adelante, cuando ya disfrutaban de una estabilidad econ\u00f3mica, el abuelo y la abuela tuvieron a mam\u00e1, hija \u00fanica y criada en el pueblo hasta los dieciocho a\u00f1os.
\nCon el \u00e9xodo rural, el turismo de monta\u00f1a era cada vez m\u00e1s presente para la gente que viv\u00eda en la ciudad y quer\u00eda un cambio de aires y con los a\u00f1os, la abuela ya ten\u00eda sus clientes fijos y de confianza.
\nA finales de los a\u00f1os 70 vendieron el ganado que les quedaba y derrocaron el corral de las vacas y parte del pajar que el abuelo hac\u00eda a\u00f1os hab\u00eda construido; en aquel espacio edificaron unos apartamentos, justo junto a la casa, para poder alojar m\u00e1s personas. El corral pas\u00f3 a ser un garaje y parte del pajar se convirti\u00f3 en seis apartamentos; la otra parte del pajar permaneci\u00f3 intacta, lo ocupaban unas pocas gallinas y todas las herramientas de campo del yayo.<\/p>\n<\/p>\n

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Dicen que la ni\u00f1ez, a veces, es m\u00e1s larga que la vida. En mi caso, el verano siempre era m\u00e1s largo que el resto de curso. Lo pasaba en Senet, con mi madre, mi padre, mi hermana, la yaya y el yayo. La libertad que aquel pueblo me ofrec\u00eda (sin tener nada y a la vez teni\u00e9ndolo todo) era inmensa, cada d\u00eda ten\u00eda muchas posibilidades. Recuerdo todav\u00eda cuando la abuela trabajaba y yo era muy peque\u00f1a, la casa estaba siempre llena de gente, arriba y abajo. Saludaban y preguntaban por ella, la se\u00f1ora Maria, le llamaban. Eran casi m\u00e1s largas las charlas que hac\u00edan con ella que su estancia.
\nAlgunos de estos seis apartamentos estuvieron en funcionamiento unos pocos a\u00f1os, pero con la edad, los dos soportaban peor las condiciones meteorol\u00f3gicas del pueblo y as\u00ed fue que decidieron cerrarlos y dejar tambi\u00e9n la casa de campo que habitaban para ir a jubilarse en la ciudad, Lleida, donde viv\u00eda su hija, mi madre.
\nEl pueblo se fue convirtiendo, con el tiempo, en un respiro de aire fresco para la familia y la casa, en un templo que el abuelo y la abuela, con mucho esfuerzo y amor, hab\u00edan construido.
\nEl 2019 nos tuvimos que despedir de la parte restante del pajar donde el abuelo guardaba las herramientas y tantos recuerdos, la tuvimos que abatir. As\u00ed fue que al derrocarlo, mi padre y yo, vimos que era una buena oportunidad para rehabilitar el jard\u00edn exterior de la casa y los seis apartamentos que estaban pr\u00e1cticamente intactos desde que la abuela los hab\u00eda hecho construir, para as\u00ed dar vida a aquello que un d\u00eda nuestros abuelos hab\u00edan creado y hab\u00edan imaginado.
\nGracias al trabajo de muchas personas (arquitectas, obreros, gestores, dise\u00f1adores…) este 2022 iniciamos este proyecto familiar: unos apartamentos rurales destinados a todos aquellos quienes quieran disfrutar de los Pirineos y conocer el pueblo de Senet. Lo hacemos con mucha ilusi\u00f3n y aprecio, por eso hemos querido compartir lo que significa para nosotros.
\nActualmente, el abuelo tiene noventa y dos a\u00f1os y la abuela tiene ochenta y uno y siguen viviendo en Lleida con suficiente salud. Este a\u00f1o han querido subir al pueblo a ver como parte de Ca de G\u00fc\u00ed pasa a ser Senet Rural.
\nAndrea, mayo 2022\n<\/p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfQui\u00e9nes somos? La historia de este peque\u00f1o pueblo no sale en los libros de historia ni en las wikipedias, pero resta en la memoria de aquellos quienes lo han habitado y cuidado durante tantos a\u00f1os. Mi abuelo me explica que […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3263","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/senetrural.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/senetrural.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/senetrural.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/senetrural.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/senetrural.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3263"}],"version-history":[{"count":148,"href":"https:\/\/senetrural.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3263\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9462,"href":"https:\/\/senetrural.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3263\/revisions\/9462"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/senetrural.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}